李言其回到家和鹰将玩了一会后，就拿出了从老师哪里拿回来的杂志看了起来。
李言其逐步的打开美术期刊，李言其在里面看到了白石老人的《虾》、《蟹》、《牡丹》、《牵牛花》。
苏轼的《枯木竹石图》等水墨画。
李思训的《江帆楼阁图》和《九成宫纨扇图》。
阎立本的《步辇图》，展子虔的《游春图》等工笔画。
还看到了达·芬奇的《蒙娜丽莎》，《珍珠女郎柯罗》、《向日葵》、《自由引导人民》等光鲜亮丽，色彩丰富有有立体质感的油画。
还有拥有独特的刀味与木味的版画和壁画。只有黑白色但又让人印象深刻的素描。
冀荣德的木刻，泥塑的亭台楼阁。一些廊檐柱椽上的浮雕，以及图册上拍摄的教堂，博物馆，宫殿等的照片。
可以说李言其每翻开一页都有了新的认识，这一刻这个14岁的乡村男孩真的涨了见识。发现自己对这个熟悉而又陌生的世界产生了浓厚的兴趣。
这些当代或者近代的画作、建筑、泥塑木刻等。补充了自己传承下来的不足，也让李言其认识到了美术作品和自己的雕刻一样，可以充满想想的创作。
现实世界具备古代不具备的一些美学基础。更多的了解这个世界能让自己作品的多样性有着非常正面的作用。
也许李言其的身体被驩疏神课这等神物无形的改造，让他的思维非常敏捷，记忆力也很超群。
由于是传承雕刻的缘故，李言其在看这些各种美术作品的时候都会用雕刻的眼光观察。
看怎么利用木头的各种自然纹理等，制作出带有层次感和色彩感的纯木雕刻上有了些心得。
看完杂志想起自己要为参赛作品选材，李言其可以在自己的脑海中那些传承来的作品中选择，也可以在杂志上选择仿制。
但是思索过后，李言其决定自己要选择完全属于自己的作品来参加自己的第一次比赛。
都说艺术来源于生活确又高于生活，所以李言其就四处上下的打量自己的家，又出门四处走了走。
发现并没有自己能眼前一亮的灵感。
于是又绕回了家里。
“啾啾啾”鹰将见主人转来转去的都不理自己有些不高兴了。
李言其听到鹰将的叫声，抬眼看了过去，只见鹰将用那有些幽怨的鹰眼打量自己。
只感觉灵光一闪，又没抓到。
于是就上前抚摸鹰将的羽毛。
“鹰将我在想事情呢，要参加美术大赛我需要一件自己的作品，想来想去都没想到要雕个啥。”
“啾啾”鹰将很享受主人的抚摸，有些陶醉，但是听主人说要雕？那能行么？本鹰也不差啊，要什么雕？
“啥意思？你说雕你？”
李言其感觉好像鹰将有时候能听懂自己的话，难道是驩疏神课一直在鹰窝里的缘故？
难道驩疏神课没有认主也能改造动物体质？